В прошлую субботу братия и сестры читали и разбирали 5-ю главу 2-го послания к Коринфянам. Глава посвящена надежде на вечную жизнь, ответственности перед Богом и служению примирения. Павел описывает земное тело как «хижину», ожидая «вечное жилище на небесах». Он призывает жить для Христа, который сделал верующих «новой тварью».  
1Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.
2Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; 3только бы нам и одетым не оказаться нагими.
4Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.
5На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.
6Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа,- 7ибо мы ходим верою, а не ви?дением,- 8то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.
9И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; 10ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что? он делал, живя в теле, доброе или худое.

В воскресный день говорили о семейном счастье . Православное понимание семейного счастья основано на жертвенной любви, взаимном уважении, терпении и общих духовных целях. Семья рассматривается как «малая церковь», где муж и жена, подобно Христу и Церкви, хранят верность и вместе преодолевают испытания. Главные составляющие: совместная молитва, воспитание детей, способность прощать недостатки и поиск компромиссов, а не конфликтов. 

Следует помнить, что смысл христианского брака – во взаимной душеспасительной помощи и достойном воспитании детей. Христианское отношение к недостаткам друг друга – снисходительность к слабости, стремление ненавязчиво помогать на личном примере с личным участием, исправляться и совершенствовать другого с любовью.